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“嫁妆画”中暗藏玄机的性意识

时间:2020-03-16 来源网站:高雅情感网

导语:虽然性启蒙在现代一直是难以启齿的话题,但是你知道吗,早在古代时期,性启蒙教育就被拿出来说教。到了东汉时期,性教育已经成了贵族子弟的必修课。不可否认的是,作为人类的本能,性启蒙还有有必要的,让孩子了解到自己从哪里来,避免因为好奇而引发的各类社会问题。

“嫁妆画”中暗藏玄机的性意识

在我国历史上,对性教育有正式的记载始于汉代。《白虎通》还有一节专门讨论辟雍。辟雍是古代的一种学宫,男性贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺,在课程中居然还有性教育。

那么,为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢?从《白虎通》看来,这个问题在那次御前会议上也被提出来了,《白虎通》记录下来了,原文解释道:父所以不自教子何?为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。意思是父亲不能教自己的儿子,这样轻慢不严肃。

东汉把性教育作为贵族子弟学校的必修课,可见那时人们的性观念还是相当开明,对研究性问题相当重视。当然,从今天的观点看来,性教育不能父子相授,则未必。

唐代以前,中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著,可惜在五代及北宋以后大多已经失传。

《新唐书》中则记载了一则唐太宗给其妹夫上性教育课的趣事:唐太宗的妹妹丹阳公主下嫁给薛万彻后,因为薛在房事方面比较愚钝,公主很不高兴,几个月不和他同床。太宗听说后,就办了一桌酒宴,把其他的几个妹夫都招过来,给他们仔细地把房事的要领讲解了一遍。

另据明代《万历野获编》记载,明朝的皇宫内廷设有欢喜佛(属于藏传佛教密宗的本尊神,即佛教中的欲天、爱神)。当皇帝大婚之前,便由太监带领皇帝入此密室,举行一个性教育的仪式。后来,这种仪式一直延续至清朝,民间男女结婚也都有这种仪式。

那么在我国古代,广大民众有没有性教育呢?当然有。不过没有那么系统、全面,而多用形象化教具,进行暗示引导的教育方式。嫁妆画和压箱底就是其中主要的两种。

嫁妆画实际上是一卷约有8张至12张不同性交方式的春宫画,因为社会大量需要,所以多用木版印制,乡土味、民间色彩很浓。

在女儿出嫁前,父母往往购买一两卷嫁妆画,放在嫁妆之中,随女儿带到夫家去,到了新婚之夜,小两口他们往往对性是很无知,就把嫁妆画铺在床上照猫画虎地做。

关于嫁妆画的记载,最早见于汉代,其实物在民国初年还有不少发现,可见此物在中国历史上已经存在了很长时期。东汉文学家张衡曾写过《同声歌》,以女性第一人称描写男女在新婚之夜的心情,后世对此诗评价很高,认为它丽而不淫、寄兴高远、以喻臣子之事君也等等。

除了嫁妆画以外,中国古代还有一种性教育工具是压箱底。它是一种瓷器,有的比拳头还小一些,外形多为水果状,有盖,内藏一对呈交合状的男女。平时,人们把它放在箱底以辟邪,到了女儿出嫁前,母亲把压箱底取出来,揭开盖以示女,让她体会夫妻之道。

当然,古代的性教育也决不仅是暗示引导,也有一些性学古籍可供阅读,但不那么普及。少女出嫁时,奶娘、稳婆、小姊妹可能会教她;有时小姊妹们会在新嫁娘窗前唱山歌,这些山歌都有性内容,唱山歌有调笑的成分,但也有性启蒙的作用。

现代儿童性教育要抓住几个时间点

在自我意识中,幼儿开始注意自身的状态和行动能力,可以评价自己。他们从外部评价到内心评价,从笼统到细致,从片面到比较全面,有了独立评价自我的意识,而这时的自我意识使幼儿渐渐形成了独特的个性。

0-2岁:认识身体各部位

孩子天生的好奇心引导他发掘了一些感官上的乐趣。

当你开始教宝宝人体各部分名称的时候,用正确的词汇告诉他们生殖系统的名称,如阴茎、睾丸、阴道。

2-4岁:对性充满好奇

这个阶段的孩子开始注意自己的身体和异性的身体之异同。孩子会喜欢看人洗澡,模仿医院里儿科医生检查身体的步骤观察自己的身体。如果你发现此类情形,不必表现出过于激烈的反应,可以对孩子说:你可以检查自己的身体,可不要随便去碰别人的身体。

你可以告诉孩子:如果妈妈的房门关着,你要敲了门才能进来,妈妈也有私人生活呀;当然妈妈进你的房间也是一样的。

5岁以上:想知道更具体的性问题

5岁以上的孩子有了抽象思维的概念,他会对事物的本原发生兴趣。

孩子们并不需要深入的回答,在回答之前,你可以反问他:那你说是怎么回事呢?看看他到底了解多少,以便你作出适当的回答。

一般来说,你的回答最好简单明了。

如果孩子不问你生育之类问题,可以在他5~8岁的时候,找一个适宜的场合,与他谈谈此类问题。(来源:这样爱,好搜图片)